Topics
พระผู้อภิบาล
ผู้ทรงสร้างสรรค์ คือผู้ดีเลิศที่สุดในบรรดาผู้สร้างสรรค์ คำว่า “บรรดาผู้สร้างสรรค์” คือดรรชนีชี้ว่า นอกจากพระเจ้า ผู้ทรงยิ่งใหญ่แล้ว ยังมีสิ่งอื่นๆ
อีกสามารถสร้างสรรค์ได้เช่นกัน
แต่ความแตกต่างระหว่างการสร้างสรรค์ของพระเจ้ากับสรรพสิ่งอื่นๆ คือ
เมื่อพระองค์ทรงสร้าง พระเจ้ามิได้พึ่งพาอาศัยทรัพย์สมบัติและทรัพยากรธรรมชาติ
ขณะสิ่งถูกสร้างอื่นขาดแคลนทัพยากร และทรัพย์สมบัติในการสรรค์สร้างของพวกเขา
ตัวอย่างหนึ่งในยุคสมัยใหม่นี้ก็คือไฟฟ้า โดยพื้นฐานแล้วกระแสไฟฟ้า
คือการสร้างสรรค์ของพระเจ้า พระผู้อภิบาลแหงการรังสรรค์
เมื่อมนุษย์ใช้การสร้างสรรค์นี้ เพื่อให้บรรลุการสร้างสรรค์ใหม่แล้ว สิ่งต่างๆ
มากมายจึงเป็นจริงขึ้นมา
และมนุษย์ได้อ้างว่าสิ่งเหล่านั้นเป็นการสรรค์สร้างของตนเอง กล่าวอีกอย่างหนึ่งคือ
มนุษย์สรรค์สร้างสิ่งต่างๆ มากมายที่ไฟฟ้าถูกใช้เป็นพลังขับดัน
ทุกสิ่งกลายเป็นสิ่งที่เป็นไปได้ เมื่อมนุษย์พิจารณาในเรื่องไฟฟ้า
การพิจารณาของเขาในเรื่องนี้สามารถทำให้มนุษย์ประดิษฐ์สิ่งต่างๆ มากมาย
ซึ่งเรียกได้อย่างเต็มปากว่า การสร้างสรรค์ของมนุษย์ วิทยุ โทรทัศน์
เครื่องปรับอากาศและอื่นๆ อีกมากมาย สิ่งที่ทำให้สิ่งต่างๆ
เหล่านั้นเป็นไปได้คืออิทธิพลของมนุษย์ ซึ่งเขาได้ชักจูง
และดำเนินการเพื่อสำรวจการใช้งานต่างๆ ของกระแสไฟฟ้า
พลังซึ่งมีอิทธิพลต่อการสร้างสรรค์ของพระเจ้า
คือผลลัพธ์ที่ตามมาของความรู้ในคุณลักษณะของพระเจ้าดังกล่าว
ซึ่งพระเจ้าผู้ทรงวิทยญาณได้ทรสอนให้แก่อาดัม
ความรู้เกี่ยวกับนามชื่อหรือตำแหน่งนั้น
อ้างถึงความรู้ซึ่งอธิบายสูตรการสร้างสรรค์ เมื่อบางคนศึกษาความรู้นี้ สิ่งใหม่ๆ
ได้บังเกิดขึ้นมา การสร้างเครื่องจักรขนาดใหญ่ เครื่องบิน เรือเดินทะเล
ปืนและอาวุธยุทธภัณฑ์ที่เกิดจากการหลอมเหล็กเป็นองค์ประกอบ ต่างก็เป็นรูปแบบอิทธิพลของมนุษ์ที่มีต่อเหล็กเช่นกัน
ในเชิงของซูฟี (ระหัสยนิยม) สิ่งนี้เรียกว่ “การแปรรูป” มีวิธีการ 2 แบบ ที่ชักนำไปสู่การแปรรูป
วิธีการที่หนึ่งกระทำอยู่ภายใต้กครอบของจุดหมายทางวัตถุ เช่น
การสกัดทองคำด้วยการทำให้อนุภาคของดินร้อนในเป้าหลอมหรือการผลิตเหล็กหลังจาก
ดำเนินกระบวนการกับดินในลัษณะพิเศษ
อีกวิธีการหนึ่งคือควบคุมแสงที่มีอิทธิพลและทำงานอยู่ในวัตถุ
ผู้ที่ได้สิทธิในการควบคุมแสงสามารถสร้างทองคำ
ด้วยการแยกแสงเหล่านั้นที่ใช้ในการสร้างทองคำ
แบบแผนหนึ่งในการแปรรูปสิ่งหนึ่งไปเป็นอีกสิ่งหนึ่ง คือการผสมผสานทรัพยาการธรรมชาติต่างๆ
เข้าด้วยกัน โดยยังคงอยู่ในทรัพย์สมบัติ และทรัพยากรธรรมชาติที่จำกัด
และอีกแบบแผนหนึ่งคือด้วยการโน้มน้าวการแปรรูปด้วยการกระตุ้นแสงผ่านทางกระบวนกหล่อหลอมซึ่งผู้นั้นมีอิทธิพล
เหนือวัตถุดังกล่าว
หลังจากจะกำหนดขึ้นอย่างมั่นมั่นคงว่า
พื้นฐานและส่วนประกอบสำคัญของทุกสิ่งในจักรวาลคือแสง
ซึ่งยังคงเปลี่ยนแปลงในปริมาณที่จำเพาะเจาะจง
ปริมาณแสงที่จำเพาะเจาะจงยังคงเปลี่ยนแปลงขึ้นลง การศึกษาวรจรชีวิตมนุษย์
พิสูจน์ให้เห็นว่า เด็กไม่อาจรักษาความเป็นเด็กไว้ได้ตลอดชีวิตของตน
ปริมาณเฉพาะที่ใช้ในการให้กำเนิดเด็ก ยังคงผ่านประสบการณ์การเปลี่ยนแปลงอย่างช้าๆ
มีระบบและสม่ำเสมอ ด้วยการเปลี่ยนแปลงของปริมาณ เด็กก็ยังคงเปลี่ยนแปลงด้วย
แต่ถึงแม้ว่าการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดตั้งแต่ทารกจนถึงวัยชรา เขาก็ยังคงเป็นมนุษย์
ซึ่งเป็นลูกหลานของอาดัม ถึงแม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงในขนาด น้ำหนักและลักษณะภายนอกของเขาทั้งหมด
รูปทรงของมนุษย์ก็ยังเป็นมนุษย์อยู่นั่นเอง
จักรวาลที่พระเจ้าทรงสร้างสรรค์
ประกอบด้วยเผ่าพันธุ์ต่างๆ
นับเป็นคุณลักษณะของปริมาณเฉพาะประการหนึ่งของแต่ละเผ่าพันธุ์
ที่ถึงแม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงใดๆ มิติรวมของสิ่งเหล่านี้ก็ยังคงเหมือนเดิม
นั่นคือมนุษย์ยังคงเป็นมนุษย์ในทุกสภาพและทุกขั้นตอนของชีวิต
ลิงก็ยังคงเป็นลิงในทุกๆ กรณี ความปรารถนาและแรงกระตุ้นของชีวิต
เปลี่ยนแปลงพร้อมด้วยอายุที่เพิ่มขึ้น รวมทั้งความเปลี่ยนแปลง
ซึ่งลักษณะของทารกแรกเกิดเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงในวัยหนุ่มสาว และลักษณะของความหนุ่มสาวเปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิงกับลักษณะเมื่อวัยเฒ่าย่างเข้ามา
ความแตกต่างของลักษณะยามหนุ่มสาวกับเมื่อวัยแก่เฒ่า น่าตกใจถึงขนาดที่ว่า
ภาพของวัยหนุ่มสาวกับวัยแก่เฒ่าของคนๆ เดียวกันนั้น
ปรากฏราวกับเป็นคนละคนกันอย่างสิ้นเชิง
นี่คือ คุณสมบัติหนึ่งในกำหนดตัวเองของปริมาณเฉพาะที่ว่า
ไม่ว่ามนุษย์ในวัยทารกหรือวัยชรา
แรงกระตุ้นของความหิวกระหายยังพบได้ในคนเหล่านั้นอย่างเท่าเทียมกัน
นับเป็นเรื่องแปลกทีเดียว ที่เด็กอายุ 2 ขวบและคนแก่อายุนับร้อยปีต่างก็กินอาหาร
แต่เด็กและคนแก่ต่างก็ไม่อาจมีความเหมือนซึ่งกันและกันได้
ศาสตร์ทางจิตวิญญาณระบุว่า แรงกระตุ้นในวันเด็กและวัยชราเหมือนกัน
แล้วทำไมรูปร่างลักษณะ ทรวงทรงและรูปพรรณสัณฐานจึงเปลี่ยนแปลง
และกฏเกณฑ์ใดที่มีผลต่อการเปลี่ยนสภาพรูปร่างลักษณะ ทรวดทรง
และรูปพรรณสันฐานจากสภาพหนึ่งไปสู่อีกสภาพหนึ่ง เพื่อให้มีความคุ้นเคยใกล้ชิดกับกฎเหล่านี้
จำเป็นที่เราจะควรได้รับความรู้เกี่ยวกับแสงที่ได้รับการเรียกขานจากพระเจ้าผู้ทรงรอบรู้ว่า
“คุณลักษณะของพระเจ้า”
ควาญะฮ ชัมซุดดีน อะซีมี
และถูกนำเสนอในเชิงวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงในระดับสากล
คนส่วนใหญ่รู้จักควาญะฮ์ชัมซุดดีน
อะซีมี เพราะรูปแบบการเขียนที่เป็นเลิศ ท่านเป็นเจ้าของหนังสือมากกว่า 13 เล่ม
รวมทั้งแผ่นพับ และเอกสารต่างๆ อีกมากมาย ซึ่งพูดถึงขอบข่ายความรู้สึกทางด้านอภิปรัชญา
นอกจากกลวิธีการเขียนที่ดีเลิศแล้ว
สำนวนภาษาที่ใช้ยังง่ายต่อความเข้าใจของคนทั่วไปด้วย
ผลงานของท่านในการสร้างความเป็นวิทยาศาสตร์
และความเป็นสถาบันให้กับองค์ความรู้เก่าแก่ ที่ท่านรับมาจากครูของท่าน
ไม่อาจกล่าวเป็นอื่นได้นอกจากความโดดเด่นน่าสนใจ
ควาญะฮ์ ชัมซุดดีน
อะซีมี ซึ่งได้รับการฝึกฝนจากครูของท่านคือท่าน กอลันดาร บาบา เอาลิยาอ์