ДВОРЕЦ ЦАРЯ СОЛОМОНА

В работе Великого Суда царя Соломона, помимо людей, принимали участие джинны и животные в соответствии с рангом и уставом, и выполняли доверенные им поручения.

Однажды в его великолепном дворце проходило одно из заседаний. Соломон, заметив отсутствие удода, спросил:

«Почему я не вижу удода? Почему его нет? Если он отсутствует без веских причин, я его строго накажу. Он должен привести мне причины своего отсутствия». Через некоторое время удод появился. В ответ на вопрос царя он сказал:

«Я принес такую новость, о которой Вы наверняка не знаете: в Йемене живет царица Савская. Бог дал ей все необходимое, у нее изумительный трон. Царица и ее придворные поклоняются солнцу. Сатана ввел их в заблуждение, и они не служат Единственному и Неповторимому Богу».

Царь Соломон сказал:

«Скоро мы узнаем, сказал ли ты правду или солгал. Если то, что ты говоришь, правда - возьми мое письмо, доставь его царице, и после послушай, о чем они будут говорить между собой».

Царица Савская собиралась вознести молитвы солнцу в тот момент, когда удод бросил к ее ногам письмо.

Царица подняла письмо, внимательно прочла его и сказала своим придворным:

Мне доставили письмо, где написано: “Это письмо от Соломона. Во имя Бога, Милостивого и Милосердного!

Не проявляй высокомерия и гордыни, но приди ко мне, склонив голову перед Богом».

“О, мои советники, подскажите, как мне поступить в данном случае, ведь я не принимала решения ни по одному вопросу без вашего участия».

Они отвечали:

«Нет нужды бояться, ибо мы обладаем большой военной силой. Вы можете принять любое решение - мы Вам подчинимся».

Царица сказала: «Памятуя о том, каким необычным способом нам было доставлено это письмо, мы должны поступить взвешенно. Я бы хотела направить к Соломону посланников, которые должны принести ему красивые и дорогие подарки».

Когда послы царицы Савской прибыли к Соломону с подарками, тот промолвил: «Отвезите эти подарки обратно и скажите вашей царице, что, если она не внемлет моему посланию, я пойду на нее с огромной армией, и вы не сможете себя защитить. Я разобью вашу армию и выдворю из города».

Вернувшись, посланники рассказали царице Савской обо всем, что видели при дворе царя Соломона, и сказали, что Соломон правит не только людьми, но также джиннами и животными.

Услышав все это, царица решила покориться и отправилась к Соломону.

Когда Соломон узнал о ее решении, он сказал своим придворным: «Я хочу, чтобы еще до прибытия царицы здесь при дворе оказался ее трон».

Джинн огромных размеров сказал: «Я доставлю его сюда еще до того, как Вы завершите собрание».

Услышав это, человек, который обладал знанием Священной Книги, предложил: «Вы не успеете моргнуть глазом, как я смогу доставить сюда трон».

Соломон обернулся и увидел трон царицы Савской.

Ограниченному временем и пространством сознанию необходимо глубоко размышлять над тем, как, преодолев расстояние в сотни километров, трон царицы Савской со скоростью мысли, в мгновение ока, оказался во дворце Соломона. Так волны человеческой мысли поглотили волны, функционирующие в троне, и стали средством его перемещения.

С незапамятных времен человек владеет способом общения посредством разговора. Звуковые волны с вложенным в них смыслом сообщают слушателю о мыслях говорящего. Этот способ копирует общение, при котором происходит обмен мыслями между волнами ана. Уже отмечалось, что даже немой может легким движением губ передавать свои мысли, а те, кто может читать по губам, полностью его понимают. Это отражение первого способа. Существуют животные, которые, не произнося ни единого звука, сообщают о своих чувствах. В этом случае передачу мысли также выполняют волны ана. Деревья общаются друг с другом независимо от расстояния, даже если между ними сотни тысяч километров. Этот же закон действует и для минералов - камни и частички почвы общаются между собой таким же образом.

Люди, обладающие духовной силой, свидетельствуют о том, что во всей вселенной работает единое сознание, и благодаря этому единству каждая волна Видимого и Невидимого понимает друг друга, даже если они находятся на противоположных краях Вселенной. Суть Видимого и Невидимого заключается в том, что обе эти волны составляют жизненный поток вселенной. Этот поток является нашим собственным потоком жизни. Глубокое размышление и сосредоточенность позволяют нам узнать различные аспекты нашей планеты и других планет. Мы можем видеть образы людей и животных, деяния джиннов и ангелов и внутреннее движение растений и минералов.

Беспрерывно размышляя о вселенском подсознании, мозг растворяется в нем, и наша ана становится свободной от ограничений. Мы видим и понимаем все происходящее и сохраняем это в сознании.

Это называется духовностью, и это же есть телепатия. Различие только в том, что духовность - это неограниченная область знаний, а телепатия касается только передачи мыслей.

В книге Хазур Гоус Али Шаха (Hazoor Ghous Ali Shah) «Тазкара-э-Гоусия» есть рассказ Молана гул Хассана. В этом рассказе он спрашивает Хазрата Гоус Али Шаха: “Вы когда-нибудь любили?”

Хазур Гоус Али Шах ответил:

“Когда мы ушли из дома и добрались до Банараса, мы встретились с моим братом, Райзуль Хассаном, который работал в полицейском управлении начальником отделения. Я очень обрадовался встрече. Он настаивал, чтобы я остановился у него, но я не хотел останавливаться нигде, кроме мечети. На берегу Ганга находилась мечеть, в которой я и расположился. По одну сторону от мечети была прачечная, а по другую - главная дорога. Мой брат каждый день приходил ко мне, передавал еду. Однажды, во время молитвы перед заходом солнца, я гулял на окраине территории мечети и внезапно увидел девушку необыкновенной красоты лет 14-15, которая вызвала во мне ураган чувств. Ёе походка сводила с ума, она выглядела, как представительница семьи Кашмирсих Брахман. Она шла в компании своих подруг и когда поравнялась со мной, мы встретились глазами и я потерял себя. Мне пришло в голову попросить муллу сообщить моему брату, если он придет или отправит мне еду, что я занят выполнением чилля (духовное упражнение, выполняемое определенный срок) и все необходимое у меня есть, и если мне что-то понадобится или нужно будет приготовить еду, в этом мне поможет мулла. Сказав это, я запер двери своей комнаты и представил себе эту красавицу. В этом состоянии я потерял себя. Это состояние длилось неделю. В течении этого времени я бросил все: перестал молиться, принимать пищу и все остальное. На восьмой день в дверь моей комнаты постучали. Сердце сказало мне: “К тебе пришла та, о которой ты мечтал”. Я открыл, за дверью была та самая девушка, на этот раз со своим мужем, а в руках она держала поднос со сладостями. Ее муж был тоже молод и красив.

Я спросил о цели их визита.

Они ответили: «Мы хотим детей».

Я понял, что это все дела любви, ведь они еще совсем молоды и им рано думать о детях. Я заметил, что девушка смотрит на меня, не моргая. Я попросил ее супруга оставить нас ненадолго наедине, потому что мне необходимо узнать у девушки что-то очень личное. Он вышел из комнаты.

Мне тогда было 45 лет. Я спрашивал свое сердце: «Чего же ты хочешь? Чтобы она стала твоей любовницей? Они оба на это согласятся. А может быть, ты хочешь, чтобы она любила тебя, как сестра? Если да, то зачем ты бросил свою родную мать и сестру? Та, с которой ты страстно хотел быть в течении 8 дней, перед тобой. Теперь реши, что ей сказать».

Мое сердце подсказало, что все это было хорошей игрой, которую я отыграл. Теперь желание пропало.

После этого разговора с самим собой, я расспросил ее кое о чем и позвал мужа. Написав для них амулет, я распрощался с ними.

Когда они ушли, я подумал, что эта любовь еще проявит себя с другой стороны и лучше отсюда уйти. Подумав так, я покинул мечеть и поселился в 20 километрах от этого места.

На следующий день она пришла туда в сопровождении мужа. Лицо было измученным, она выглядела усталой и опечаленной. Подойдя ко мне, она стала плакать и упрашивать меня вернуться обратно в Банарас. Они оба настаивали, и я сказал, что нахожусь здесь по важному делу и, как только освобожусь, в течение 2-3-х дней приду в Банарас. Успокоив таким образом, я отправил их обратно, а сам направился в Лакноу.  Что с ними случилось после, я не знаю».

В этом рассказе нам открывается, что если мысль непрерывно сфокусирована на одном объекте, то, даже если объект не согласен с этой мыслью, он не может не испытывать силу ее воздействия.